Tháng: Tháng Chín 2020

Theo báo cáo của “Người bảo vệ”, Fox Fisher (Fisher Fisher), Drew Davies (Drew Davies), Ulla Stefania Christina Christina Christian Jones Dottier ( Ugla Stefanía Kristjönudóttir Jónsdóttir và các nhà văn khác và một nhà văn ẩn danh đồng thời yêu cầu rút khỏi công ty đại diện của Blair Partnership để phản đối JK Rowling. Bốn người nói rằng động thái này được đưa ra để hỗ trợ những người chuyển giới và chỉ trích công ty đã không phản hồi chính xác những nhận xét của tác giả Harry Potter. Liên danh Blair (Blair Partnership) là J.K. Rowling (Rowling) sở hữu bản quyền tất cả các tác phẩm của ông. Rowling tại sự kiện ra mắt sách do Blair Partnership tổ chức ở London. Nhiếp ảnh: JK Rowling. – Drew Davies – đã xuất bản ba cuốn sách với sự cộng tác của Blair Partnership – cho biết: “Tôi đồng ý và hiểu cuộc sống của những người thuộc nhóm thiểu số trong xã hội . Tôi cũng hiểu hành vi chuyên nghiệp. Văn học, sự chú ý của xã hội và hình ảnh của bạn sẽ ảnh hưởng đến doanh số bán sách của bạn. Tất cả những người chuyển giới đều bị tổn thương bằng lời nói bởi ai đó mạnh mẽ hơn họ. Blair Partnership nói: “Chúng tôi ủng hộ việc thể hiện niềm tin bằng tiếng nói. Và quyền của ý kiến ​​khách hàng. Xuất bản và tạo trên mã này. Nhiệm vụ của chúng tôi là phòng thủ. Quan điểm của tác giả, không phải ý kiến ​​cá nhân. “

Vào đầu tháng 6, JK Rowling đã chia sẻ bài viết Quan điểm trên trang web Detex trên Twitter: Tạo ra một thế giới bình đẳng hơn cho kinh nguyệt Covid-19. Rowling, một từ khác nên được sử dụng thay cho” kinh nguyệt “, cô ấy đề nghị” Thuật ngữ “phụ nữ” đã hiếm, khi cô xóa người chuyển giới ra khỏi “dân số kinh nguyệt”, nhiều người không đồng tình

Người viết tiếp tục trao đổi với độc giả: “Nếu không rõ khái niệm giới tính thì tình yêu đồng giới là vô nghĩa. Nếu giới tính không chính xác, khái niệm nữ sẽ bị xóa. Tôi biết và thích người chuyển giới, nhưng việc xóa bỏ khái niệm giới tính sẽ khiến nhiều người mất khả năng nói về cuộc sống. Tôi không nghĩ vậy, nhưng đó là sự thật. “

Bình luận của Rowling đã bị cộng đồng LGBT chỉ trích. Harry Potter (Emma Watson), Daniel Radcliffe (Daniel Radcliffe) hay Eddie Redmayne (Eddie Redmayne), v.v. Các ngôi sao chống lại các nhà văn. -Từ video “Harry Potter”: Warner Bros.-Trước khi đưa ra bình luận tiêu cực, nữ tác giả 54 tuổi tuyên bố rằng cô sẽ không xúc phạm Người khác, nhưng chỉ muốn nhấn mạnh hậu quả của sự khác biệt giới tính, Rowling viết: “Tôi luôn bày tỏ sự cảm thông với các nhóm chuyển giới vì họ đều dễ bị tổn thương bởi bạo lực và bạo lực nam giới. Tôi ghét việc ghét họ vì vấn đề giới tính là điều vô lý. “Theo báo cáo của Forbes, giá trị tài sản ròng của JK Rowling còn nhiều hơn thế bởi sau thành công của Harry Potter, cô ấy đã kiếm được 1 tỷ đô la thu nhập, và hàng năm cô vẫn có thể kiếm được hàng chục triệu đô la tiền bản quyền và bán sách. Bộ truyện đã được Được chuyển thể thành phim điện ảnh, phim truyền hình, trò chơi điện tử, địa điểm giải trí và công viên giải trí. Trước khi viết Harry Potter (JK Ro), Ling là một bà mẹ đơn thân và phải sống nhờ trợ cấp của chính phủ .—— Dapan (Guardian)

Dương Hồng Anh

Váy kẻ sọc đỏ

Mẫn Mẫn và Tiêu Khiếu ngồi chung bàn, cũng là học trò cưng của cô Tần. Giáo sư sắp xếp Manman và Thiệu Kiu ngồi cùng bàn để giúp đỡ và giám sát anh ta.

Tiểu Khiếu nói ngươi không nghĩ như vậy, nhưng sư phụ nhất định phải nghĩ là hắn làm, bởi vì Mẫn Mẫn đang theo dõi và báo cáo mọi hành động của hắn cho sư phụ. Cô giáo cho biết cô sẽ về nhà và yêu cầu bố mẹ thay cho Mẫn Mẫn bộ váy mới. — Mình tin rằng tối nay Tiểu Khiếu sẽ full!

Việc đầu tiên Tiểu Khiếu làm khi về đến nhà là giấu cây thước, chổi lông, đồ rán … và những thứ khác mà cha cậu có thể dùng để đánh đòn … Sau khi trốn, cha cậu là Tiêu Khiếu đi làm. Về nhà. Anh ấy đang ngồi trên chiếc ghế sofa trôi.

Nhìn thấy Tiêu Khiếu như vậy, ba tôi liền biết hắn đang nói cái gì.

– Tiểu Khiếu, sao vậy?

Tiểu Khiếu đáp:

– Không có gì!

– Còn gì mà ngồi nghiêm túc vậy?

Sau đó Tiêu Khiếu kể cho cha nghe chuyện:

– Hôm nay Lộ Mạn Mạn mặc quần áo mới. Đó là một chiếc váy rất đẹp … Ông Tyne Thiệu cắt ngang lời tôi:

– Việc cô ấy mặc đẹp thì liên quan gì?

Tiêu Khiếu xua tay:

Không, không liên quan gì đến tôi! … Đúng lúc đó, chuông cửa vang lên. Tiêu Khiếu vội vàng trốn vào trong phòng.

Vừa mở cửa đã thấy thầy Thiên Tiêu sư trưởng biết ngay là Tiêu Khiếu đang gây chuyện.

– Sư phụ, Tiểu Khiếu …—— Ông Thiên Tiêu, chuyện là thế …- Giáo sư mặc bộ quần áo mới của Mẫn Mẫn. -Hôm nay Mẫn Mẫn mặc quần áo mới đến lớp. Kẹo cao su sex chính trên váy. Bạn sẽ thấy rằng nó dính như vậy!

– Tiểu Khiếu, mau ra ngoài! Tiêu Khiếu lẻn vào.

Cố Thiên Tầm duỗi quần áo trước mặt Tiêu Khiếu: -Tôi nói đi, làm sao bây giờ?

Tiêu Khiếu nói:

– Chúng tôi mua cho cô ấy một bộ váy mới.

-Đây là một ý tưởng hay! -M.Thiên Ti và # 7871; Bạn cười-Giáo sư, bạn thế nào?

Cô Tần nhíu mày, cô không biết phải nói gì. Tôi phải làm sao với một người cha như vậy? Cô định nói về cách giáo dục Thiou Quijo, nhưng thấy ông Thiou như vậy, cô không muốn nói gì cả. -Giáo sư đi rồi. Anh Thiên Tiêu sẽ đánh bại Tiêu Khiếu, nhưng anh không phát hiện ra gì vì Tiêu Khiếu đã giấu chúng.

-bố! -Nội dung khiêu dâm chính được đề nghị. – Hãy mua chiếc váy đầu tiên của cô ấy, và sau đó về nhà và đánh cô ấy! .—— Tiêu Khiếu rời khỏi thang máy, nói với cha mình:

– Ba, con thật đẹp. Đừng quên sắm cho cô ấy những bộ quần áo đẹp nhất nhé! – – – thẳng thắn! -Ông Thiên Tiếu chỉ mũi con trai. -Em yêu anh ấy phải không?

Tiêu Khiếu thành thật trả lời, Mẫn Mẫn là cô gái mà anh ghét nhất .—— Không phải anh nói cô ấy xinh đẹp sao? Xinh thì không thích! -Tiểu Khiếu nói.

– Cô ấy đã khóc rất nhiều và tiếp tục nói chuyện với giáo viên cả ngày.

Tiểu Khiếu đáp:

– Tôi không thích ai cả!

Anh Thiên Tiêu hỏi:

– Trong lớp không thích tán gẫu hay tán gẫu với bạn gái? Tiêu Khiếu định nói mình có bạn, nhưng không dám nói. Cô là con gái hàng xóm An Kỳ Nhi (An Kỳ Nhi). Kỳ Nhi không xinh, hơi vụng về. Tiêu Khiếu lo lắng cha sẽ cười nhạo mình. Hóa ra Tiêu Khiếu cũng rất nhát gan!

Anh Thiên Tiêu và anh Tiêu Khiếu đến quán “Tiểu công chúa”. Người bán hàng nghĩ rằng họ đã vào nhầm cửa hàng, và ngay lập tức nói: – Anh ơi, chúng tôi chỉ bán quần áo cho bé gái, chúng tôi không có quần áo cho bé trai!

Tiêu Khiếu lúc này mới nói:

– Phụ thân, nhi tử muốn mua một cái váy!

Cô bán hàng mỉm cười và cho họ xem những chiếc váy mẫu mà họ đang mặc.

Đây là váy mới nhập từ HongKong. -Cô bán hàng chỉ vào chiếc váy bò thêu hoa.

– Chiếc váy này phù hợp với c & ocirc; Em bé rất năng động và hóm hỉnh.

Tiêu Khiếu lắc đầu. Bạn không thích chiếc váy này. Ông cho biết Manman không hoạt động và không có tâm linh.

Người bán hàng hỏi:

– Bạn mua quần áo như thế nào?

Cửa hàng này có rất nhiều quần áo! Anh Tiến Thiệu hoa mắt. Bạn nói để mua một số thứ tốt.

– Không! -Tiểu Khiếu không đồng ý. Anh ta mô tả hình dáng của Man cho nhân viên bán hàng.

– Cô ấy có mái tóc dài và đôi mắt to. Cô ấy nhảy đẹp! Cô ấy rất đẹp, bố và tôi muốn mua cho cô ấy một chiếc váy đẹp!

-Oh! Do đó, tôi biết bạn muốn mua chiếc váy này như thế nào!

Cô bán hàng mang một chiếc váy kẻ caro đỏ. Chiếc váy này được xếp nhiều ly với lớp lót màu trắng. Trên váy này có đính những chiếc cúc nhỏ xinh xinh. Anh ta còn nhớ rằng Mẫn Mẫn mặc áo sơ mi trắng và đi một đôi giày đỏ. Họ rất hợp với chiếc váy kẻ sọc đỏ này. Khi cô quay lại, người đàn ông trông như những bông hoa đang nở.

Trên đường về nhà, tôi nhìn thấy cậu con trai đang vui vẻ Cố Thiên Tầm lộ ra vẻ bối rối:

– Tiểu Khiếu, tôi nói tôi không yêu anh, anh, thậm chí là ghét cô ấy. Vậy tại sao bạn có thể mua cho cô ấy một chiếc váy, bạn có hạnh phúc không? Tôi rất thích nó!

Tuyên bố của Tiêu Khiếu:

– Tôi không thích Mạn Mạn, nhưng tôi muốn nhìn thấy cô ấy mặc váy đẹp!

Anh Thiên Tiêu thấy trai thật. Điều này thật khó hiểu.

Tiểu Khiếu rất vui vì đã mua cho Mẫn Mẫn một chiếc váy đẹp. Anh Tiến Thiệu cũng rất vui. Vì vậy, khi trở về nhà, anh ta đã quên ý định đánh Tiêu Khiếu.

Còn tiếp …

(Trích bộ “Mã Tiểu Khiếu nghịch ngợm” do Dương Hồng Anh chủ biên (Jin Dong)

Chùm ảnh được in trong cuốn “Người đẹp và thi sĩ Đông Dương” (tên tiếng Pháp là “Indochina Vitoresk and Monument” và tiếng Việt là ấn phẩm thứ hai của Sách Đông Á trong Thư viện Đông Dương). Vào thời điểm đó, nhiều người Pháp, trong đó có Pierre Dieulefils, đã tìm hiểu và nghiên cứu văn hóa Việt Nam. Những bức ảnh do Pierre chụp năm 1885 đã chứng kiến ​​cuộc sống và sinh hoạt của người Việt Nam và đã trở thành một nguồn tư liệu quý giá. Lưu Đình Tuấn (Lưu Đình Tuấn) được dịch và chú thích từ nguyên bản tiếng Pháp, có tham khảo nguyên văn chữ Hán-Ông Claude Maitre (Viện trưởng Viện Viễn Đông Bác Cổ Hà Nội) và nhiều nguồn. Dịch giả Ngụy Hữu Tâm đã sửa lại bản tiếng Đức. Cuốn sách gồm 261 bức ảnh, được chụp ở phía bắc, trung tâm và nam, với các tiêu đề bằng tiếng Việt, Pháp, Anh và Đức.

– Dai Aodai, đội khăn trùm đầu (trái) là phong cách thời trang phổ biến của phụ nữ miền Bắc cuối thế kỷ 19. Theo nhà thiết kế Sĩ Hoàng, vào thế kỷ 19, phụ nữ giàu có thường mặc Aodai. Bộ đồ bao gồm hai dụng cụ được may với nhau theo kiểu bàn thấp phía trước. Bốn thân bên ngoài của áo choàng tượng trưng cho bốn người cha của cha mẹ: cha mẹ và họ hàng của mình, và phần thân thứ năm tượng trưng cho người mặc. Áo vẫn năm cúc thể hiện đạo đức con người: nhân, nghĩa, lễ, trí, tín.

Bốn vị quan của Triều đình Huế. Vào thế kỷ 19, áo dài triều Nguyễn quy định rất chặt chẽ về họa tiết và kiểu dáng dưới sự hướng dẫn của nhạc quán. Áo có thêu hình phượng hoàng, con dơi, mặt trời, quả bầu, bát bửu ngũ sắc, bên trong có lót lụa.

Thái giám của Vương triều. Trong các thử thách, thái giám trẻ được đưa vào cung để các thái giám cao cấp dạy dỗ các phép tắc cung đình nghiêm khắc, từ cách đi đứng đến cách ăn mặc, nết na … vân vân. Khi lên bảy tuổi, nhiều đứa trẻ mới được đưa vào cung. Học quy củ của quan, sống trong cung cấm về già.

Vệ binh trong cung, có lọng, quạt … Kinh kịch thời kỳ này đặc trưng là kinh kịch, tuồng, lưu diễn. Sài Gòn đi các tỉnh miền Tây.

Nhóm chiến binh trên núi – Lúc đó chỉ là thiểu số ở miền trung và miền nam.

Đền Khổng Môn ở Hà Nội cuối thế kỷ 19 toát lên vẻ cổ kính

Góc hồ Jianhu yên bình, mái bằng. Hoa, Cố đô Huế. Điện Thái Hòa là một cung điện nằm ở khu vực Danai, từ Jialong đến Baodai, đây là nơi đăng quang của 13 vị vua triều Nguyễn. Trong thời kỳ phong kiến, cung điện này được coi là trung tâm của đất nước.

Một góc nhà thờ Đức Bà Sài Gòn. Khi mở cửa vào năm 1880, nhà thờ không có hai ngọn tháp. Năm 1895, nhà thờ xây thêm hai tháp chuông khác với sáu chuông đồng lớn, đỉnh tháp được cố định bằng cây thánh giá. Tổng chiều cao từ mặt đất đến đỉnh thánh giá là 60,5 m. Pierre Dieulefils (1862-1937) sinh ra tại làng Malestroit ở Brittany, Pháp. Ông nhập ngũ năm 1883, được biên chế vào trung đoàn pháo binh và đến Đông Dương lần đầu tiên năm 1885. Hai năm sau, anh xuất ngũ và trở về Pháp. Năm 1888, ông trở lại miền Bắc Việt Nam để trở thành một nhiếp ảnh gia chuyên nghiệp và người biên tập bưu thiếp. Năm 1905, ông đến Sài Gòn, sau đó đến Phnom Penh và Angkor. Năm 1909, ông sưu tầm một bộ ảnh ở Đông Dương và xuất bản cuốn sách ảnh có tựa đề “Indo-Chinese Pieters and Monument: Annan-Tokyo” (Est Beau et Magnificent Duong: Trung Kỳ-Bắc Kỳ). Tác phẩm này đã mang về cho ông huy chương vàng của Cuộc thi Nghệ thuật Quốc tế tổ chức tại Brussels năm 1910. Sau đó, ông tiếp tục xuất bản cuốn sách “Chin Chin-Saigon and its around” (Chin Chin-Sài Gòn và môi trường xung quanh). Đông A đã hợp nhất hai cuốn sách trên của Dieulefils thành một số, gọi chung là “Đông Dương Đẹp và ngoạn mục”. Năm 1913, ông trở lại Pháp và dành phần lớn thời gian để làm thơ. Ông mất tại quê nhà Mallestroyt.

decon

Ông bà chỉ có một người con trai là anh chàng này được thừa hưởng những gì đẹp nhất từ ​​bố mẹ, mũi cao, mắt to giống bố, khuôn miệng xinh xắn và khuôn mặt mịn màng của mẹ.

Có ba người trong nhà. Ba người này luôn yêu nhau. Chúng tôi luôn ở bên cạnh chúng tôi. Con trai tôi đã nghỉ làm, dù vậy nó vẫn cố gắng về thăm bố mẹ một hai lần mỗi tháng. Tưởng tượng cảnh, nhất là vào mùa đông, đầu ngõ dưới tuyết trắng xóa, hai ông bà đơn thân nằm lạnh lẽo trong phòng khách, xem những bộ phim cổ trang Việt Nam cho đỡ nhớ quê hương, bị con trai xé xác. Lên. Vì vậy, dù bận đi làm đến đâu, tôi cũng cố gắng về nhà.

Một ngày nọ, gia đình yên bình này bỗng bị xáo trộn vì cậu con trai muốn có vợ. Vì những lý do tế nhị, cô gái mà con trai muốn lấy làm vợ nhưng không được ông bà chấp nhận.

Ông bà đã giải thích rằng điều đó không dễ dàng đối với cha mẹ. Người con trai hiểu và thông cảm. Sử dụng logic mà nó học được ở trường, con trai tôi đã thuyết phục ông bà, hy vọng rằng tôi có thể nhận được sự ủng hộ của họ theo một cách nào đó. Sự việc kéo dài nhiều tháng vẫn chưa được giải quyết dứt điểm.

Bầu không khí bắt đầu trở nên nặng nề.

Người mẹ dừng lại trong góc, nhưng tôi nghĩ, tôi đã cố gắng hết sức can đảm, anh ấy vẫn không nghe, và anh ấy yêu đứa trẻ này.

Ông bố hầm rượu đi ra, bước vào phòng khách, bỗng thấy bố mình bị sỉ nhục.

Buổi sáng, bà ngoại và mẹ tôi ra vườn tưới vài chậu hoa hồng trong sương đêm, cảm giác thật buồn. Buồn hơn là giận. Buồn là vì nuôi dạy con trai khôn lớn, thành đạt rực rỡ, nay bỗng vì một cô gái “chẳng ra gì” mà cãi lời bố mẹ. , Nằm trên giường quay lại, kêu ca, bướng bỉnh không nghe. Người mẹ an ủi chồng và tìm đồng minh cho mình, con cái không nghe lời cha mẹ dạy dỗ nên bỏ cuộc & # 273; Ồ, dạy anh ta.

Ngôi nhà tiện nghi này bỗng chốc chia thành hai góc nhỏ, hai phe, hoàn toàn trái ngược nhau.

— Chàng trai im lặng, như chim gãy cánh, nhưng vẫn muốn tìm nhà, bước vào rồi lặng lẽ bước ra, kể câu chuyện không đầu không đuôi. Cả ba đều hy vọng một ngày nào đó các phe đối nghịch sẽ thay đổi suy nghĩ để phù hợp hơn với họ. Nhưng điều kỳ lạ là không ai muốn thay đổi ý tưởng của mình để thích nghi với nhau. Các cô gái dù vô tình hay cố ý đều được coi là nguyên nhân dẫn đến sự chia rẽ này. Đi đâu cũng khó. Bác Hà là người năng nổ, cởi mở, hay kể chuyện. Tôi kể câu chuyện này, từ gia đình này sang nhà khác, rất dễ bị người khác lôi kéo.

Có hôm tôi mừng lắm, vì không biết chuyện gia đình nên nói một điều, con trai bà hàng xóm mới lấy vợ, một người đẹp trai nổi tiếng lấy gái có chồng. Những người hàng xóm tiếp tục bàn tán. Con trai ngốc, được xã hội bảo vệ, dư luận. Vì hòa bình.

Sau khi nghe câu chuyện này và suy nghĩ về nó, mẹ tôi nên có cái nhìn mạnh mẽ hơn về sự bất đồng hoàn toàn của tôi.

Cha suy sụp, thầm nghĩ, một ngày nào đó, anh Hạ cũng sẽ kể cho người khác nghe câu chuyện tương tự, nhưng thân phận nhân vật sẽ bị thay đổi. Anh trở nên tức giận.

Chú Hà cứ kể những câu chuyện tương tự.

Bố nói rằng nhân phẩm rất quan trọng. Sống với cộng đồng xã hội không thể tách rời sống chung với cộng đồng xã hội. Người mẹ nói rằng con gái bà phải còn trinh.

Con trai sống trong cộng đồng một cách thất vọng, nghĩa là hòa nhập với cộng đồng và giúp đỡ cộng đồng.Cộng đồng, thay vì lắng nghe ảnh hưởng của cộng đồng đến chúng ta. Trinh tiết không là gì nếu nó không mang lại hạnh phúc. Đây là cao trào. Nuôi nó đau đớn, cho nó từng bình sữa, nâng niu nó, học nó, yêu nó, cho nó hết tiền đi học. Lòng hiếu thảo! Người mẹ ngồi lặng lẽ, chỉ cần nhìn thấy người cha là đủ. Đám cưới vẫn đang diễn ra. Đó là một mùa đông lạnh và ít bạn bè đến, nhưng nó rất thoải mái. Cô dâu chú rể cười nhe răng, chụp ảnh cưới lãng mạn.

Ông bà ngồi thẫn thờ trong phòng, nhìn ngõ, đường nhà trắng xóa, thầm nghĩ, ngày mai chắc là mẹ nhìn tuyết. Vậy là từ đây, kể từ hôm nay, tôi sẽ vĩnh viễn mất con. Nghĩ đến đó cô thấy chán chường, kiệt sức, nỗi buồn trống vắng vô cùng.

Ông già này bước vào và tưởng tượng ra khung cảnh, tụ tập trong một nhà hàng ấm cúng. Nếu tôi ở đây, tôi sẽ nói vài lời, hát vài bài hát vui nhộn và uống vài ly rượu vang đỏ dành cho những người tài giỏi, bất cứ điều gì Cô gái này là ai.

Tuyết vẫn rơi, và vỉa hè phủ một màu trắng. Cửa nhà ông bà nội tôi luôn mở. Cô dâu chú rể dù lạnh lùng đứng ngoài quán nhìn đi nhìn lại, mong rằng dù mơ hồ nhưng tất cả đều là “dư luận xã hội, định kiến ​​xã hội, nhân phẩm hay thế khác”. “Nhiều hơn” vẫn không thể ngăn cản con người yêu nhau.