“Kế hoạch” hoặc tiếp tục bi kịch

Nguyễn Thanh Tú (TS) -Tóm lại, hầu hết các câu chuyện đời thường hiện nay đều là chủ đề nóng. Những câu chuyện này liên quan đến các bạn trẻ trong trường, nhất là học sinh nên được dư luận rất quan tâm. Sẽ mãi là thế giới, giới trẻ sẽ luôn là những người nhạy cảm nhất, và sẽ luôn là lực lượng tiên phong của xã hội. Dưới nội dung tác phẩm, Sóng gió là sự xung đột gay gắt về giá trị sống, lối sống, sự đầy đủ, méo mó và nhân cách bất toàn… Đây tất yếu là kết quả của cuộc sống hôm nay, một cuộc sống rộng mở với thế giới bên ngoài. Cái gì mở thì luôn luôn mở, cái tốt tràn vào, cái xấu tràn vào. Do đặc điểm lứa tuổi, tri thức, vốn sống và bản lĩnh văn hóa, thanh niên là những người đầu tiên chấp nhận những điều tốt đẹp.

bìa sách. Liên quan đến tình dục hoặc có bản năng tình dục, bị che giấu hoặc bị hấp dẫn bởi tình dục. Đừng coi tiểu thuyết là tình dục. Nếu nó là một bề mặt, nó là một bề mặt. Ý nghĩa phổ quát của siêu việt là giáo dục, một câu chuyện xã hội. Tình dục tự nó là hồn nhiên và ngây thơ. Nếu tình dục là sản phẩm của tình yêu thì đó là sự hiến dâng cao cả và thiêng liêng. Tình dục là chuyện cá nhân, nhưng tình dục cũng là chuyện xã hội. Vì vậy, tình dục phải có khoa học (chuyên đề về khoa học tình dục). Cái gọi là khoa học không thể vui lòng như vậy. Nếu là khoa học thì phải có giáo dục. Ai là người giáo dục? Đó phải là người lớn, phụ huynh, tổ chức… Cuốn tiểu thuyết này đã gióng lên hồi chuông cảnh tỉnh những con quỷ xã hội nhức nhối, kêu gọi mọi người và trách nhiệm của toàn xã hội. Không chỉ giới trẻ ngày nay, việc cần làm duy nhất là tiến hành giáo dục giới tính, giáo dục lối sống một cách thực sự khoa học… Cuốn tiểu thuyết này là sự nối dài của bi kịch. Mỗi nhân vật ch & iacute; nh đều là nạn nhân của những tình huống éo le. Bố của Thạch xa mẹ vì mẹ đi nước ngoài và sống với chồng khác. Người mẹ chết vì nghèo và bệnh tật khi còn rất trẻ. Dù hai bố con Đại và Thạch đều có thành tích tốt nhưng không thể bù đắp được sự thiếu thốn tình mẹ của hai đứa trẻ. Tất nhiên, không có mẹ, không có tình yêu thương và sự giáo dục của mẹ, con cái không thể có nhân cách bình thường. Vì vậy, đối với Thạch và Đại, một cái kết khủng khiếp là cả hai đều phải ngồi tù. Có một nỗi niềm khác: Đối với người lớn, điều quan trọng nhất là mẹ phải chăm con sâu hơn, thương con nhiều hơn. Tình yêu của cha mẹ dành cho con cái không bao giờ là đủ. Nếu như mẹ Đại chỉ cần cả đời có đủ cơm ăn để nuôi con thì Đại lại là một nhân cách khác. Giá như mẹ Thạch đừng bỏ bố con Thạch thì Thạch đã khác …—— Thanh niên ở Nhạp không có kẻ xấu. Ngay cả cô gái bán dâm tên Thảo cũng nhân đạo. Trước khi đi, Dai chào Dai Jing, anh ấy đề nghị Dai “học hành tử tế” và đưa cho Dai Jing “số tiền mà Shao phải vất vả mới kiếm được”, nhưng đều có những hạn chế rõ ràng. Biết rõ bản thân dẫn đến không thể kiểm soát được bản thân. Hay đó là một căn bệnh vào thời điểm đó? Họ được học hành đến nơi đến chốn nhưng dễ bị nô lệ bởi tình dục, internet, nô lệ, chat, game … Nói chung là họ không đủ dũng khí và kỹ năng để sống. Tốc độ thật đáng kinh ngạc và rất khó quản lý cửa sổ thông tin. Tôi nghĩ Draper đã đặt ra một vấn đề xã hội: Đối với giới trẻ ngày nay, trước hết cần hiểu kỹ năng sống, kinh nghiệm sống, kỹ năng sống, sau đó mới tìm hiểu học vấn, nghề nghiệp, nghề nghiệp và # 7879; p …

Theo quan điểm văn bản, “bản thảo” là sự chồng chất của hai văn bản: văn bản tự sự và văn bản đời tư. Mỗi văn bản có một hệ thống hình vẽ riêng, là văn bản riêng. Cốt truyện của văn bản thế giới mà chúng tôi đã đề cập ở trên. Văn bản tự sự nhanh chóng, gấp gáp và dồn dập. Cấu trúc của chúng là một đoạn video quay nhanh, hết cảnh này đến cảnh khác, sự kiện này đến sự kiện khác. Cốt truyện của văn bản đời tư lại chuyển sang hai hướng, đó là cốt truyện về thế giới thơ mộng, hồn nhiên, trong sáng và bi tráng của trẻ thơ. Ở một phố núi nghèo nhưng thơ mộng, không khí trầm lắng, tiếng chuông nhà thờ như kéo mọi người về miền đất của Chúa mỗi chiều, với cầu vồng đỏ mỗi chiều. Sau đó, những đứa trẻ lại một lần nữa tụ tập trong “lâu đài đá” trên núi cao của mình. Cũng trên phố Núi, hai đứa trẻ Hải và Đại đã cùng nhau gánh chịu bi kịch mất mẹ, chỉ cần nghe lời mẹ là hai đứa trẻ lại đau lòng. Tất nhiên, tôi chỉ đến gặp mẹ của Hải vì mẹ của Đại mất rất sớm. Hình như tôi cũng bắt gặp, đến một bến nào đó, bước đi với vẻ mặt bối rối, cùng nhau bước đi, nhưng sâu trong tâm hồn thơ ngây, tôi khó có thể nhìn thấy mẹ. Và bi kịch này cũng kéo theo. Hình ảnh phong phú, bao gồm cầu vồng buổi chiều, hang động, hồ nước, mưa, cỏ xanh … và hương sắc phong phú của hoa anh thảo. Nhịp điệu câu văn thả lỏng, nhịp nhàng, trầm lắng. Những bi kịch cá nhân sẽ là nguyên nhân của những bi kịch đó. Ngược lại, bi kịch của thế giới bắt nguồn từ bi kịch riêng tư. Vì vậy, hai văn bản thế giới từ và đời song song với nhau và do đó giao nhau tạo thành một mục văn bản thống nhất.Tôi đã vượt qua cốt truyện của hai văn bản này. Đây là lý do tại sao nó cần một loạt các cách diễn đạt truyền thống, hiện đại, hiện hữu, cùng tồn tại và hậu hiện đại … và tác giả của nó làm việc rất chăm chỉ.