‘Lý tôi’-Bác Ruan không hài lòng

Lai Tảo là một trong những tác phẩm thơ ca nổi tiếng trong lịch sử Trung Quốc. Bài thơ này thể hiện rõ vẻ đẹp và tinh thần ngoan cường của tác giả Khuất Nguyên. Tập thơ này do Nhượng Tống (Hoàng Phẩm Trân) dịch và Nhà xuất bản Tân Việt ấn hành năm 1944. Gần đây, Công ty Nhã Nam và Nhà xuất bản Văn học cũng đã tái bản. Sách hướng dẫn gồm có Lý tao trường thi và nhiều bài thơ khác.

Khuất Nguyên (340 TCN-278 TCN) là nhà thơ và chính khách nổi tiếng. Ông vốn là người của hoàng tộc Sở và được phong là Tả thị vương Sở Hoài vương. Ông học rộng, giỏi chính trị, lại có tài văn chương, chỉ muốn làm hết sức mình để đất nước giàu mạnh. Ban đầu anh được vua yêu, sau đó với quan đại thần ghen tuông, họ tìm cách diệt ác. Nhà vua lắng nghe ý kiến ​​của những người chống đối nên không dùng Khuất Nguyên.

Vì vậy, nhà vua thiếu một người anh em thông minh và đưa ra nhiều quyết định sai lầm khiến quyền lực quốc gia bị suy giảm. Khuất Nguyên không chịu nổi cảnh mất nước liền nhảy xuống sông Mịch La tự vẫn. Tương truyền, ông mất vào ngày mồng 5 tháng Giêng âm lịch nên người dân Trung Quốc thờ thần Ang Ngộ để trung thành thờ phụng.

Lu Taoshu.

Lai Tao dịch sang tiếng Việt là “báo oán”. Also Cũng có nghĩa là “buồn phiền” và “bất an” -được viết khi vua Tùy tránh Khuất Nguyên. Trong trường thi này, tác giả bày tỏ sự bất mãn trước thời gian. Vì lòng yêu nước nồng nàn, nỗi đau của Ruan Guifen đã lên đến đỉnh điểm. Điều đặc biệt là tác giả đã sử dụng nhiều thần thoại, truyền thuyết để thể hiện trí tưởng tượng phong phú, ngôn ngữ trong sáng, giàu cảm xúc.

Trong tác phẩm, Khuất Nguyên đã dẫn nhiều câu chuyện lịch sử, mong nhà vua có những bậc thánh hiền, sáng suốt (như vua Nghiêu, vua Thuấn) ở vùng đất này để trọng nhân tài. Lu Tao cũng bày tỏ hy vọng rằng những cải cách chính trị của triều đại Liên Xô có thể đóng một vai trò nào đó trong sự suy tàn, điều này thể hiện tinh thần hiếu chiến và mở đường cho Ruan Guian. Bằng cách này, quốc gia này trở thành một quốc gia hùng mạnh, vượt qua cả Trung Quốc thống nhất.

Trường thi của Li Tao có 370 chữ, giống như “tự truyện”. Đầu tiên, tác giả nói về gia tộc, địa vị và sự siêng năng học tập, tu dưỡng phẩm hạnh, lòng trung thành và lòng yêu nước. King nghe thấy tiếng nói của những kẻ chống đối, và sự thù hận này khiến ông thất vọng. Tác giả tưởng tượng cuộc gặp gỡ với vua Thuận An để bày tỏ cảm xúc của mình.

Ở giữa tác phẩm, nhờ sự giúp đỡ của các vị thần, nhân vật hư cấu “ta” đi từ lăng mộ của vua Thuấn An đến nhiều nơi và sau đó lên thiên đường. Đức Chúa Trời ngăn cản việc vào cổng thiên đàng, và các nữ thần khác từ chối. Sống chết trở về, anh đi tìm khắp nơi để an tâm. Nhưng khi đến đất mẹ, con ngựa của chàng không chịu rời đi. Anh ta thốt lên: “Thôi! Tiếc quá! / Biết mình là nước không có dân! Công lý, ai sẽ giải quyết vấn đề này? / Pengham đang ở đâu đó, tôi xin theo”. Bành Hâm là nhân viên của Ann, vì can đảm của nhà vua, vua không chịu nghe lời nên đã đích thân hôn đá. Do đó, kết luận của Ly tao được coi là dấu hiệu cho thấy Khuất Nguyên có chủ ý chết.

Ngoài những bài Ly tao, tác giả của album còn in nhiều tác phẩm khác như Cửu ca, Quốc thương, Hy sinh, Nảy, Ai, v.v. Cua ca là một thể loại hát xẩm dựa trên nghi thức tế tự dân gian.

Trong bài “With Friends” in ở đầu sách, Nongong Tong nói rằng anh ấy dịch Ly tao vì anh ấy đã say từ Khuất Nguyên. một đứa trẻ. Dịch giả đưa ra ấn tượng về thơ cổ: “… nếu tôi mở một chương, tôi tạo ra nó và đọc đi đọc lại nó nhiều lần, nó không còn là văn học nữa. Nó là một tiếng kêu dài và đau đớn cho tâm hồn trong đau. Được gọi là trưởng lão.