Gợi ý và trí tưởng tượng trong “Sleep” (2/2)

Hoong To Mai

– Thử thách “Di sản đen tối”

Ban đầu, vợ Thu rất hài lòng về chồng. Ngôi làng “vẫn giữ được nét cổ kính hiếm có”. Đã biến thành một người khác vào thứ Năm. Lưỡi anh ta phát ra âm thanh “gầm lên” và “làm ơn”, và anh ta ngã xuống trước bàn thờ lớn. Anh vẫn đổ mồ hôi hột, vẫn nhìn vợ “không biểu lộ cảm xúc”, giọng “suy tư”, “giận dỗi”, ánh mắt “vô hồn, đôi mắt trở nên cô đơn, sợ hãi”. Tại sao mỗi khi có bàn thờ, đến thứ Năm lại phải đổi giọng. “Về quê, anh ta cục cằn và luôn thấy vợ có hành động thiếu lịch sự, vô ý thức. Cái bát này, phần mộ của tổ tiên, cô ấy đã nát bét nhưng vẫn để lại cho hồn ma kẻ hiếp dâm. Cả hai. Cá nhân. Nhưng tại sao? Anh không cứu ta, ngươi không đốt cái bóng dã man che chở cho vợ ngươi. Hay là đồng lõa, bán đói cho ta? Ta hận ngươi vô cùng. [9]

Khi cha mẹ hắn bỏ nhà đi hay khi đi theo anh về quê, những cô gái thành thị lấy chồng ngoại tỉnh ít khi giải thích cặn kẽ về lý do đổi “chồng”, chỉ biết coi thường hoặc gạt bỏ “quốc sự”, điều này thực sự làm mất lòng chồng đối với chồng và gia đình. Quá khứ không chỉ là niềm tự hào của chàng trai mà còn là nội tâm của chàng trai “từ quê ra tỉnh.” Một người sống ở quê, lập nghiệp ở thành phố có thể thay đổi, thậm chí thay đổi. không có nghĩa là họ sẽ loại bỏ cái cũ Tất cả những hành vi được hình thành trong khuôn khổ cuộc sống. Thứ nhất là chúng không thể bị xóa và thứ hai là chúng không muốn xóa chúng. Ở thành phố, chúng có một d & #7901; Tôi ở lại hai lần. Họ đang cố gắng bắt kịp thành phố, nhưng đồng thời, họ vẫn cố gắng không đánh mất bản sắc quê hương của mình. Thậm chí, họ cho rằng đây là thế mạnh của mình. Nhiều người thích họp mặt với đồng bào như về quê xây lăng, tham gia lễ hội, vừa được quê hương vừa được bà con làng xóm khen ngợi. Nếu vợ con không quan tâm đến những điều này, họ sẽ cảm thấy bực bội. Điều này là rất bất công, vì họ phải thích nghi với thành phố đã lâu, vợ con họ chưa từng sống ở quê. Thực tế, đây thường là một trong những vấn đề nan giải sau khi nhập cư chứ không chỉ là chuyện của “trai quê lên tỉnh”. Điều này cũng đúng với sự trở lại của trò chơi, không khí mang đầy dấu tích thời gian và lịch sử đã đưa trò chơi cũ sống lại. Nó đánh thức những tàn dư của “di sản đen tối” tưởng chừng như đã biến mất và chìm xuống vực thẳm. Lúc này, vợ Thành bỗng trở thành vật thể lạ, có lẽ vì cô đã đánh mất vị trí của người đàn ông được gia đình, họ hàng mong đợi. Tất nhiên, không người phụ nữ nào muốn chồng coi mình như dị vật. Một thảm kịch đã xảy ra.

Cô gái đến thị trấn cũng gặp phải vấn đề tương tự, nhưng không nghiêm trọng lắm. Khi họ kết hôn với một cư dân thành thị, họ có lợi thế về vợ hoặc chồng. Theo chồng, giá xuất gia dành cho vợ chồng, phụ nữ đã có gia đình. Họ không cần phải thể hiện sự can đảm và bản sắc của họ. Sức bền của phụ nữ Việt Nam dường như rất tốt, và họ nhanh chóng thích nghi với tình huống này.

Bìa của “Dream”. Tô tỉnh. “Giọng nói bình tĩnh không hề hàm ý nữ tính của nhân vật, vốn là nền tảng đặc biệt của nữ quyền. Ví dụ,” Tôi không thể dịu dàng. Tôi thường cúi xuống để nuốt nó. Tôi thích kéo côn và cọ xát. Tôi nắm chặt tay Thu và cứ siết chặt lấy anh [[10] hoặc “. Anh đã van xin em đừng phát sốt như cọp. Em không dừng lại được. Anh B &# 7883; Tôi bước đi và kéo. Nhiều khi thấy anh ấy sợ hãi, tôi cũng phải chần chừ. Nhưng những gì tiếp theo là mong muốn của tôi. Mỗi sáng thức dậy, trông anh ấy thật tội nghiệp ”[11]. Tác giả sử dụng động từ mạnh, người vợ không nhường nhịn, nhường nhịn như mọi khi mà còn xem người chồng như một cách để thỏa mãn tình dục một cách tối đa, gần như ép buộc anh ta. Việc cô bị hồn ma của cha dượng cưỡng hiếp (hoặc dính líu đến bệnh tự kỷ) có nhiều lý giải, nhiều độc giả thích câu nói của Nguyễn Huy Thiệp để diễn giải Việt Nam như một trinh nữ bị văn minh Trung Quốc hãm hiếp Cô gái này thấy thích thú, nhục nhã và căm ghét đồng thời Thừa nhận đây là chủ ý của Hoàng Diệu nhưng còn có thể có ý nghĩa khác Hiếp dâm không chỉ là thỏa mãn tình dục, có khi còn là hành động ngang ngược, trở mặt, thậm chí là trả thù. Có thể “Ngủ mê hồn ma” tiếp sức hiếp dâm phụ nữ “chứa đựng tất cả các động cơ trên. Tuy nhiên, vì là cha dượng nên sự đồi bại, vô nhân đạo của hắn càng lớn hơn. Trong tiếng Việt, từ hiếp dâm đôi khi được thay thế bằng từ làm nhục. Hiếp dâm một phụ nữ cũng sẽ xúc phạm một kẻ dâm ô và độc hại vì Người phụ nữ, vì người phụ nữ bị làm nhục sẽ không bao giờ có thể sống yên bình trong những ký ức đau buồn như thế này, nhất là nếu cô ta là cha dượng, trong quá khứ, cha dượng và con gái vụng trộm và ngoại tình với nhau không phải là hiếm, bởi vì quyền lực của đàn ông trong gia đình là tuyệt đối. là vua và bạo chúa trong vương quốc gia tộc của họ. Để duy trì “nhân phẩm và pháp luật”, tất cả những bí mật khủng khiếp được chôn giấu, và tất cả các thành viên trong gia đình vẫn giữ im lặng Đỗ Hoàng Diệu tái hiện một trong những bí mật khủng khiếp này trong “Người ngủ mê.” Con ma cưỡng bức cô gái nhỏ ở đây dường như là hành động “đè bẹp” cô con gái riêng dâm đãng, và dường như anh ta cũng muốn trả thù cho cuộc sống vô tính.# 7911; Người con của thành phố này. Mẹ chồng và người chồng vẫn im lặng, ly thân không tiếc lời như thể nỗi oan do chính con gái gánh chịu. Trên thực tế, không có bằng chứng cụ thể nào cho thấy anh ta biết rằng vợ mình đã bị cưỡng hiếp vào thứ Năm. Hơn nữa, nếu thật sự biết chuyện này, anh ta có thể sẽ không thừa nhận ánh mắt, uy hiếp bản thân để che đậy, bảo vệ mình cho đến khi “di sản đen tối” mà anh ta tôn thờ kết thúc. Cách cư xử bình tĩnh và im lặng của bà mẹ một con hôm thứ Năm thực sự khiến độc giả phẫn nộ. Đây là đỉnh cao của sự suy đồi đạo đức. Họ chà đạp lên nhân phẩm và tình cảm của đứa con gái vô tội và tổ chức lễ ăn hỏi với cha mình. Cô con gái này cũng là một thành viên đầy đủ của gia đình. Di sản đen tối. Nhưng phản ứng của các nhân vật nữ đã khiến câu chuyện rẽ sang một hướng khác. Cô ấy bị “khủng bố” lúc đó là thú vui thể xác mà người chồng bằng xương bằng thịt của cô ấy không làm được. “Tôi là đồng phạm, tôi rón rén rên rỉ, sau đó tôi nghĩ mình bị cưỡng hiếp và giận tổ tiên của họ thứ Năm. Vì vậy, tôi rất mong chờ và mong được làm tình lần nữa. Bóng đen này hiểu sở thích của tôi và nó lấp đầy tôi Mong muốn của triều đại và đẩy nó đi vào thứ năm. “[12] Ngoài ra, cô gái ngày càng trở nên dũng cảm. của dòng máu Trung Hoa của vương triều. ”[13]”. Cô trở thành đồng phạm của nạn nhân và áp đặt vị trí đáng thương nhất lên người chồng tội nghiệp của mình. Anh càng lúc càng nặng, hai má hóp lại, gần như im bặt. Anh bị mắc kẹt giữa hai nỗi đau. Anh cảm thấy có lỗi vì không thể bảo vệ vợ mình. Bế tắc vì không biết đối phó với cô vợ thành phố đáng yêu và “di sản đen tối” mà anh vẫn hằng ngưỡng mộ. Anh ấy thực sự là m & # 784một;5; Bản thân vợ của Hướng T Thứ Năm gần như bất lực. Cô ấy rất dũng cảm khi nghĩ rằng dâm ô là hành vi bình thường, chẳng hạn như ăn uống và hít thở không khí. Cô đủ tự tin để nhận ra rằng thỏa mãn tình dục là một quyền của con người. Nhưng cô ấy đã bị mắc kẹt bởi vì một mình cô ấy là không đủ. Trong xã hội nơi cô đang sống, hiếm ai có được “quyền bình đẳng” như cô. Cô đã gặp phải những trở ngại rất lớn, những phong tục đạo đức bất thành văn đã trải qua hàng nghìn năm. Khi đói, việc tìm kiếm thứ gì đó để thỏa mãn cơn nóng dạ dày đã dễ dàng nhưng để thỏa mãn ham muốn tình dục, đặc biệt là phụ nữ thì còn khó hơn rất nhiều. Cuối truyện, nhân vật chính dường như chấp nhận số phận, chấp nhận “cái bóng”, hay nói đúng hơn là cái bóng của di sản đen tối. Con tôi sẽ tiếp tục truyền thống, tiếp tục tôn thờ bóng tối, và tiếp tục phục vụ Chúa. Nếu là con trai, con trai tôi sẽ bảo vệ bàn thờ; nếu là con gái, con gái tôi sẽ tiếp tục cho. “[14]. Hay cụ thể hơn:” Chúng tôi không biết phải lựa chọn như thế nào, vì cơ thể chúng tôi cần các cảm giác bóng tối cho chúng ta. Ta không thể làm gì được, chỉ có ước mơ mà không có bóng đen nào có thể lấy đi. [15]

Ngay trong đêm, Y Ban cũng “đăng” truyện ngắn của Tú, cũng đề cập đến những vấn đề nhạy cảm nêu trên. Một nhà xã hội học độc thân và con gái. Sau một thời gian dài bơ vơ, chồng bà Tốt đã bỏ đi. Hai người tiếp theo có chức tước, học vị cao hơn nhưng lại cư xử như những kẻ thô tục, lẽ ra họ phải tặng hoa hay nụ hôn cho cô ấy trong buổi hẹn hò đầu tiên, rồi sau đó họ lại tìm cách đẩy cô ấy vào làm “chuyện ấy” trên giường. quá chán nản với đàn ông nên cô quyết định mua đồ chơi tình dục để không cho đàn ông nào tham gia “. Mọi người trên thế giới đã phát minh ra công cụ ch & # 788;Đầu tiên, hài lòng mà không có tình yêu. Đây là một con chim giả. Tôi đã phát minh ra liệu pháp chim giả.

Có một con chim giả, tôi muốn ngẩng đầu lên và nói: Không, tôi sẽ không bao giờ gặp lại bạn. Nhưng điều quan trọng nhất là tôi sẽ đối xử tốt với người của tôi … “[16]. Có lẽ, xét về” quyền bình đẳng “thì vai nữ của Y Ban còn” cao cấp “hơn của Hoàng Diệu. Cô không chấp nhận. Sự thật này, cô đã tìm ra một cách hay để đối phó với cái gọi là “sự sỉ nhục đen tối”. Như một nhà văn nổi tiếng đã tiết lộ trên mạng, phụ nữ có một cách cực đoan hơn để giải quyết vấn đề nhạy cảm này, đó là “đúc tôi”. .Cô quyết định uống thuốc bắc để giảm ham muốn tình dục, để không rơi vào chuyện nam nữ, hoặc để bảo vệ hoàn toàn lòng tự trọng của mình.Tác giả viết: “Ta bất lực, mộng có thể tan biến không bóng . Tôi giúp một tay. Ánh mặt trời chiếu vào năm ngón tay dài thanh thoát khác thường. Chiến tranh, bão táp, hạn hán, tôi có thể chết, và đôi tay tôi vẫn còn nguyên vẹn. Tôi đã đưa ra một quyết định. Bé yêu của mẹ sẽ được bàn tay của mẹ. Một bàn tay không to, gầy, không trọng lượng, da thịt mỏng, nhưng có thể thoải mái cầm lấy thân thể. Mặt trời ló dạng, nhưng bàn tay vẫn sáng rực như có ma thuật. [17]

So với cái kết của Tú và một giải pháp cực đoan khác của nhà văn nổi tiếng khác để loại bỏ hành vi tình dục, thì cái kết của Matt có vẻ hơi cải lương. Khi tác giả cố gắng miêu tả cảm giác bị “lố”, nó không có nội dung bạo lực và văn vẻ xuất thần. Tất nhiên, bàn tay xinh đẹp và thánh thiện này ít nhiều có thể cứu rỗi linh hồn khỏi “nghiệp chướng nặng nề” của cô gái mà như tác giả đã miêu tả ở đầu và cuối tác phẩm; nMột chút say, một chút tự ái. Tuy nhiên, nếu bạn muốn tập trung vào một cảm xúc phổ biến và bình đẳng với các cảm xúc khác, đặc biệt là đối với phụ nữ, thì kết luận này có thể tốt. , Hà Nội)

Phần 1

— Chia sẻ suy nghĩ của bạn về bài viết này?